치우천황의 서토 정벌

及至楡罔하야 爲政束急하니 諸邑携二하야 民多離散하고 世道多艱이라

我蚩尤天王이 承神市之餘烈하사 與民更張하사 能得開天知生하시며

開土理生하시며 開人崇生하시니 衆物原理가 盡自檢察하야 德無不至하며

慧無不宜하며 力無不備라 乃與民分治하시고 虎据河朔하사

內養兵勇하시며 外觀時變하시니라.

유망楡罔에 이르러 정치의 속박이 가혹해지자 여러 읍락이 사이가 나빠져 백성이 많이 흩어지고, 세상살이가 심히 어렵게 되었다.

우리 치우천황께서 배달 신시의 웅렬한 기상을 계승하여 백성과 함께 이를 새롭게 펼치실 때, 하늘의 뜻을 밝혀 생명의 의미를 알게 하시고[開天知生], 땅을 개간하여 뭇 생명을 다스리게 하시고[開土理生], 사람의 마음을 열어 생명을 존중하게 하시니[開人崇生], 백성이 만물의 원리를 스스로 살필 수 있게 되었다. 이렇듯 그분의 덕이 미치지 않은 곳이 없고, 지혜가 적합하지 않음이 없으며, 역량이 온전히 갖추어지지 않음이 없었다. 이에 백성과 더불어 나라를 나누어 다스리시고, 호랑이처럼 늠름하게 황하 북쪽[河朔]에 웅거하여 안으로 군사를 용맹하게 훈련시키고 밖으로 시국의 변화를 관망하셨다.

及楡罔衰政하야 乃興兵出征하실새 選兄弟宗黨中可將者八十一人하사

部領諸軍하시고 發葛盧山之金하사 大制劒鎧矛戟大弓楛矢시라.

一并齊整하시고 拔涿鹿而登九渾하사 連戰而捷하시니 勢若疾風하사

慴伏萬軍하시고 威振天下시라. 一歲之中에 凢拔九諸侯之地하시고

更就雍狐之山하사 以九治로 發水金石金하사 而制芮戈雍狐之戟하시고

更整師躬率하사 而出陣洋水하사 殺至空桑하시니

空桑者는 今之陳留오 楡罔所都也라.

유망의 정치력이 쇠약해지자 치우천황께서 군사를 일으켜 출정하셨다. 형제와 부계 일족[宗黨] 중에서 장수가 될 만한 인물 81명을 뽑아 모든 군사를 거느리게 하시고, 갈로산葛盧山의 쇠를 캐어 칼과 갑옷과 창과 큰 활과 호시楛矢(싸리나무로 만든 화살)를 많이 제작하셨다. 그리고 전군을 모아 대오를 정비하여 탁록涿鹿을 함락시키고, 구혼九渾에 올라 싸울 때마다 승리를 거두셨다. 그 형세가 자못 질풍과 같아 만군을 복종시키고 천하에 위엄을 떨치셨다.

1년 사이에 아홉 제후의 땅을 함락시키고, 다시 옹호산雍狐山에 나아가 구치九治로써 수금水金과 석금石金을 캐어 예과芮戈와 옹호극戟을 만드셨다. 다시 군사를 정비하여 몸소 거느리고 양수洋水로 출진하여 빠르게 공상空桑까지 진격하셨다. 당시 공상은 지금의 진류陳留로 유망의 도읍지였다.

是歲之中에 兼併十二諸侯之國하실새 殺得伏尸滿野하니 西土之民이

莫不喪膽奔竄이라. 時에 楡罔이 使少昊로 拒戰한대

天王이 揮芮戈雍狐之戟하사 與少昊로 大戰하실새 又作大霧하사 使敵將兵으로

昏迷自亂하니 少昊가 大敗하야 落荒而走入空桑하야 偕楡罔出奔이라.

蚩尤天王이 乃卽祭天而誓告天下泰平하시고 更復進兵하사 圍迫涿鹿하사

一擧而滅之하시니 管子所謂 天下之君이 頓戰하고

一怒에 伏尸滿野者가 是也라.

이 해에 치우천황이 12제후의 나라를 모두 병합하실 때 죽은 시체가 들판에 가득하니, 서토西土(지금의 중국땅)의 백성들이 간담이 서늘하여 도망하지 않는 자가 없었다. 이때 유망楡罔이 소호少昊9)로 하여금 막아 싸우게 하였다. 이에 천황께서 예과와 옹호극을 휘두르며 소호와 크게 싸울 때, 큰 안개를 일으켜 적의 장수와 병졸로 하여금 혼미하여 자중지란을 일으키게 하니 소호가 대패하여 황급히 공상空桑으로 들어가 유망과 함께 달아났다.

치우천황이 즉시 하늘에 제사 지내어 천하를 태평하게 할 것을 맹세하여 고하시고, 다시 진군하여 탁록을 포위 압박하여 일거에 멸망시키셨다.

『관자管子』에 “천하의 임금 곧 치우천황이 급작스럽게 싸우며 한 번 노하심에 죽어 넘어진 시체가 들판에 가득하였다”라고 한 것은 바로 이것을 말한다.

유망, 친우천황, 갈로산, 옹호산, 공상, 관자

공유(greatcorea)

사이트를 드러내지 않고, 컨텐츠만 SNS에 붙여넣을수 있습니다.