환단고기 원전 (원문/해석)

태백일사 : 신시본기 4 웅족의 정착과 귀화

상생문화1 | 2023.12.26 01:38 | 조회 569

웅족의 정착과 귀화


三聖密記桓國之末有難治之强族하야 患之러니 桓雄爲邦

乃以三神設敎하시고 而聚衆作誓하사 密有剪除之志하시니라.

族號不一하야 俗尙漸하니 原住者爲虎新移者爲熊이라.

이나 虎性嗜貪殘忍하야 專事掠奪하고 熊性愚愎自恃하야 肯和調하니

雖居同穴이나 久益疎遠하야 未嘗假貸하며 通婚嫁하며 事每多하야

咸未有一其途也러라. 至是하야 熊女君聞桓雄有神德하고 乃率衆見曰

願賜一穴廛하사 一爲神戒之氓하노이다 하거늘 乃許之하시고 使之奠接하사

生子有産하시고 能悛하야 放之四海하시니 桓族之興始此하니라.

 

삼성밀기三聖密記에 이렇게 기록되어 있다.

환국 말기에 다스리기 어려운 강한 족속[强族]이 있어 이를 근심하던 차에 환웅께서 나라를 다스림에 삼신의 도로써 가르침을 베푸시고[以三神設敎], 백성을 모아 맹세하게 하시니, 이때부터 은밀히 그 강족을 제거하려는 뜻을 두셨다.

당시 부족 호칭이 통일되지 않고 풍속은 점점 갈라졌다. 원주민은 호족虎族이고, 새로 이주해 온 백성은 웅족熊族이었다. 호족은 성품이 탐욕스럽고 잔인하여 오직 약탈을 일삼았고, 웅족은 성품이 고집스럽고 우둔하여 서로 잘 어울리지 못하였다. 두 부족이 비록 한 고을에 살았으나 시간이 지날수록 더욱 소원해져서 서로 물건을 빌리거나 빌려 주지 않았고 혼인도 하지 않았으며, 매사에 서로 승복하지 않아, 한 길을 같이 간 적이 없었다.

이러한 지경에 이르자 웅족 여왕[熊女君], 환웅천황께서 신령한 덕이 있으시다는 소문을 듣고 무리를 거느리고 찾아와 천황을 뵙고 원컨대 살 터전을 내려 주시어 저희도 한결같이 삼신의 계율을 지키는 신시의 백성이 되게 해 주옵소서라고 간청하였다. 환웅천황께서 이를 허락하시고 살 곳을 정해주시어 자식을 낳고 살게 하셨다. 그러나 호족은 끝내 성질을 고치지 못하므로 사해四海 밖으로 추방하시니, 환족의 흥성이 이때부터 시작되었다.

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