고구려 때의 능묘 법제는 천하의 으뜸

或云 「古者에 人民이 散處溪谷하야 葬無定地하야

上自國王으로 皆遷置於隧穴하고 並配天神以祭라가 後或有平地而葬之하고

環植檀柳松栢以識之라 是以로 神市之世에 無陵墓之制라.

後至中古하야 國富族强하니 養生得贍하고 送死亦侈하야 祭之有禮하며

治墓頗隆하야 或圓或方에 克厥侈飾하며 高大廣狹이 方正有規하며

內壁外墳이 均整兼巧러니 至于高句麗하야 陵墓規制가 冠於天下러라.」

어떤 사람이 이렇게 말하였다.

옛날에는 백성이 계곡에 흩어져 살아 일정한 곳에 장사 지내지 않았다. 위로 국왕부터 모두 수혈隧穴에 옮겨 천신과 짝하여 제사를 지내다가 후에는 더러 평지에 장사 지내고, 박달나무·버드나무·소나무·잣나무를 빙 둘러 심어 표시를 해 두기도 하였다. 이 때문에 신시 시대에는 능묘陵墓 제도가 없었다.

그 후 중고中古 시대에 이르러 국가와 부족이 강성하여 사는 것이 풍족해지자 장사 지내는 것도 사치스럽게 되었다. 예를 갖추어 제사를 지내고, 묘지도 성대하게 단장하여 둥글거나 혹은 모나게 하고 사치스럽게 장식을 덧붙였다. 높고 크고 넓고 좁은 것이 방정하여 일정한 법이 있었고, 내벽과 외분이 모두 잘 정비되고 꾸며졌다.

이후 고구려 시대에 이르러 능묘의 법제가 천하에 으뜸이 되었다.

수혈, 능묘, 고구려

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