도전과 환단고기
도전 원전 (영한대역성구)
도전 2편 150장 가을문명, 유불선 통일의 관왕 도수
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- 가을문명, 유불선 통일의 관왕 도수
1절 하루는 상제님께서 공사를 보시며 글을 쓰시니 이러하니라. 2절 佛之形體요 仙之造化요 儒之凡節이니라
불지형체 선지조화 유지범절
불도는 형체를 주장하고
선도는 조화를 주장하고
유도는 범절을 주장하느니라.3절 受天地之虛無하여 仙之胞胎하고
수천지지허무 선지포태
受天地之寂滅하여 佛之養生하고
수천지지적멸 불지양생
受天地之以詔하여 儒之浴帶하니
수천지지이조 유지욕대
冠旺은 兜率 虛無寂滅以詔니라
관왕 도솔 허무적멸이조
천지의 허무(無極)한 기운을 받아 선도가 포태하고
천지의 적멸(太極의 空)한 기운을 받아 불도가 양생 하고
천지에서 이조(皇極)하는 기운을 받아 유도가 욕대 하니
이제 (인류사가 맞이한) 성숙의 관왕(冠旺)도수는
도솔천의 천주가 허무(仙) 적멸(佛) 이조(儒)를 모두 통솔하느니라.The Crowning and Flourishing Dosu, Which Unites Confucianism, Buddhism, and Immortalism1Conducting a work of renewal one day, Sangjenim wrote:
2佛之形體요 仙之造化요 儒之凡節이니라
불지형체 선지조화 유지범절
Form-substance of Buddhism.
Creation-transformation of Immortalism.
Propriety of Confucianism.3受天地之虛無하여 仙之胞胎하고
수천지지허무 선지포태
受天地之寂滅하여 佛之養生하고
수천지지적멸 불지양생
受天地之以詔하여 儒之浴帶하니
수천지지이조 유지욕대
冠旺 兜率 虛無寂滅以詔니라
관왕 도솔 허무적멸이조Receiving the qi of heaven and earth’s emptiness and nothingness,
Immortalism conceived and formed the embryo of the dao of immortality.Receiving the qi of heaven and earth’s serenity and extinction,
Buddhism gestated and gave birth to the dao of immortality.Receiving the qi of heaven and earth’s governance and edification,
Confucianism bathed and clothed the dao of immortality.Through the Crowning and Flourishing Dosu of sublime maturation,
the Lord of Tushita Heaven unites and rules over
emptiness and nothingness (Immortalism),
serenity and extinction (Buddhism),
governance and edification (Confucianism).4Sangjenim then declared, “I have bestowed all wisdom and all ways upon the world for the purpose of my work.”
4절 상제님께서 말씀하시기를 “모든 술수(術數)는 내가 쓰기 위하여 내놓은 것이니라.” 하시니라.
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