도전과 환단고기
도전 술어
구축병마주驅逐病魔呪
질병과 잡귀를 몰아내는 주문’ 또는 ‘병마를 물리치게 하는 주문’. 증산도에는 여러 가지 주문이 있다. 그 중 태을주는 증산도의 가장 중심이 되는 치유 주문으로, “훔치훔치 태을천상원군 훔리치야도래 훔리함리사파하”로 이루어졌다.
동양사상으로 보면 모든 병은 수기水氣와 화기火氣의 균형이 깨져 발생한다. 인체에 있어 수기는 골수, 정수, 뇌수, 정자, 난자를 포함하는 인체의 에센스이다. 태을주는 인간 생명 활동의 근원인 수기를 축적시켜준다. 그리하여 우리는 몸의 수화의 균형을 유지할 수 있다.
태을주는 바로 수기 저장 주문으로 병이 범치 못하게 한다. 태을주는 몸과 마음과 영혼의 모든 병적 현상을 물리친다. 병은 태을주라야 막아낼 수 있다. 그래서 증산상제는 태을주를 ‘구축병마주驅逐病魔呪’, 즉 세상의 모든 ‘병마’·‘질병과 잡귀’를 물리치는 주문, 만병을 물리치는 구축병마의 조화주라 하였다.
태을주를 많이 읽으면 우주의 본체 생명인 태극수太極水의 기운을 강력하게 받아 내리므로 몸의 저항력과 면역력이 강화된다. 태을주를 잘 읽으면 우주 생명수, 천지 수기를 내 몸과 혼속에 저장하기 때문에 모든 병마, 만병을 물리칠 수 있다. 그리하여 증산상제는 태을주를 세상의 모든 약 기운을 붙여 놓은 ‘만병통치 태을주’라 하였다.
댓글 0개
| 엮인글 0개
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 조회 | 날짜 |
|---|---|---|---|---|
| 511 |
문왕팔괘도文王八卦圖
|
상생문화1 | 2281 | 2026.04.06 01:54 |
| 510 | 문왕도수文王度數 | 상생문화1 | 1857 | 2026.04.06 01:49 |
| 509 | 묘월卯月 | 상생문화1 | 2111 | 2026.04.06 01:49 |
| 508 | 득체득화득명得體得化得明 | 상생문화1 | 1750 | 2026.04.06 01:47 |
| 507 | 동지한식백오제冬至寒食百五除 | 상생문화1 | 1824 | 2026.04.06 01:45 |
| 506 | 동방칠성東方七星 | 상생문화1 | 1974 | 2026.04.06 01:44 |
| 505 | 도하지道下止 | 상생문화1 | 1775 | 2026.04.06 01:43 |
| 504 | 진주도수眞主度數 | 상생문화1 | 1854 | 2026.04.06 01:42 |
| 503 | 도도통都道統 | 상생문화1 | 1630 | 2026.04.06 01:41 |
| 502 | 도통줄 | 상생문화1 | 1703 | 2026.04.06 01:41 |
| 501 | 도통道通 | 상생문화1 | 1788 | 2026.04.06 01:40 |
| 500 | 대학大學 | 상생문화1 | 1718 | 2026.04.06 01:39 |
| 499 | 노천老天 | 상생문화1 | 1738 | 2026.04.06 01:39 |
| 498 | 남방삼리화南方三離火 | 상생문화1 | 1739 | 2026.04.06 01:38 |
| 497 | 사명기司命旗 | 상생문화1 | 1797 | 2026.04.06 01:36 |
| 496 | 비인庇仁 복종覆鍾 | 상생문화1 | 1809 | 2026.04.06 01:35 |
| 495 | 상식上食 | 상생문화1 | 1697 | 2026.04.06 01:35 |
| 494 | 성복제成服祭 | 상생문화1 | 2363 | 2026.04.06 01:22 |
| 493 | 상머슴 | 상생문화1 | 2122 | 2026.04.06 01:22 |
| 492 | 재실齋室 | 상생문화1 | 2159 | 2026.04.06 01:21 |

신고
인쇄
스크랩






