도전과 환단고기
도전 술어
어로御路
임금이 거둥하는 길을 어로라 한다. ‘어로’는 다음과 같은 공사에서 등장한다. 상제님께서 1908(무신)년 문공신 성도의 집에서 공사를 행하시며 “이제 천하의 난국을 당하여 장차 만세(萬世)의 대도정사(大道政事)를 세우려면 황극신(皇極神)(주1)을 옮겨 와야 하리니 황극신은 청국 광서제(光緖帝)에게 응기되어 있느니라.”(도전 5:325:2~3)라고 말씀하신다. 황극신은 세계의 중심이 되는 제왕에게 응기應氣된 신이다. 이 땅으로 옮겨오면서 황극신은 선후천 변화의 실질적인 핵심 자리로서 신도神道에서 세계 통일의 후천문명을 여는 지도자 출세에 연결된다. 상제님은 신도들에게 친히 곡조를 붙인 시천주주를 밤마다 읽게 하신다. 며칠 뒤 상제님은 주문 외는 소리가 “운상하는 소리와 같도다” 하시며 “운상하는 소리를 어로(御路)라 하나니 어로는 곧 임금의 길이라. 이제 황극신의 길을 틔웠노라.” 하시고 문득 “상씨름이 넘어간다!” 하고 외치신다.(도전: 5:325:7~9) 이 공사를 일러 세계일가(世界一家) 통일정권(統一政權) 공사라고 한다. 운상은 상여를 메 운반하는 일을 하는데 이때 상여를 멘 상여꾼들이 소리를 한다. 일반적으로 "어 허 어 허 어허어어 허리 가아아"라고 부르는데 상제님은 이 소리에서 음동을 취해 ‘어로’하시면서 그 뜻을 임금이 가는 길이라고 밝히신 것이다. 실제로 그해 10월 광서제는 의문의 죽음을 맞고 향후 세계 질서는 상제님이 정하신 대로 동북아의 조선이 상씨름이 넘어가면서 지구촌의 천자국으로 부상하는 방향으로 전개된다.
댓글 0개
| 엮인글 0개
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 조회 | 날짜 |
|---|---|---|---|---|
| 371 | 인당印堂 | 상생문화1 | 1427 | 2026.01.06 00:56 |
| 370 | 인단人丹 | 상생문화1 | 1310 | 2026.01.06 00:55 |
| 369 | 일등방문一等方文 | 상생문화1 | 1172 | 2026.01.06 00:55 |
| 368 | 이등방문伊藤博文 | 상생문화1 | 1269 | 2026.01.06 00:55 |
| 367 | 왕자포정지지王者布政之地 | 상생문화1 | 1171 | 2026.01.06 00:54 |
| 366 | 왕자포덕 도수王者布德度數 | 상생문화1 | 1133 | 2026.01.06 00:54 |
| 365 | 옥단소玉短簫 | 상생문화1 | 1362 | 2026.01.06 00:53 |
| 364 | 옥경대玉京臺 | 상생문화1 | 1352 | 2026.01.06 00:53 |
| 363 |
오장육부五臟六腑
|
상생문화1 | 1265 | 2026.01.06 00:52 |
| 362 | 여의주如意珠 | 상생문화1 | 2090 | 2026.01.06 00:50 |
| 361 | 억음존양抑陰尊陽 | 상생문화1 | 1181 | 2026.01.06 00:50 |
| 360 | 어천御天 | 상생문화1 | 1182 | 2026.01.06 00:50 |
| >> | 어로御路 | 상생문화1 | 1201 | 2026.01.06 00:48 |
| 358 | 승평시대昇平時代 | 상생문화1 | 1280 | 2026.01.06 00:47 |
| 357 | 수원水原 나그네 | 상생문화1 | 1243 | 2026.01.06 00:47 |
| 356 | 수운가사水雲歌詞 | 상생문화1 | 1182 | 2026.01.06 00:46 |
| 355 | 수왕水旺 공사 | 상생문화1 | 1304 | 2026.01.06 00:46 |
| 354 | 상놈 도수 | 상생문화1 | 1402 | 2026.01.06 00:46 |
| 353 | 북 도수 | 상생문화1 | 1288 | 2026.01.06 00:45 |
| 352 | 벽조목霹棗木 | 상생문화1 | 1423 | 2026.01.06 00:44 |

신고
인쇄
스크랩






