‘의醫’는 ‘치료하다’, ‘살리다’라는 뜻이다. ‘통統’은 ‘통일統一하다’, ‘통합統合하다’라는 뜻이다. 의통醫統이란 살려서 전 세계의 질서와 문명을 통일하고 통합한다는 의미이다. 선천의 전쟁과 정복의 역사 속에서 수많은 인간들의 억울한 죽음과 신명들의 원한이 생겼다. 그러한 인간과 신명들의 원한은 하늘과 땅에 가득차면서 천지를 병들게 했다. 후천 가을에 접어드는 환절기가 되면 선천의 이러한 원한의 살기가 원인이 되어 큰 병세를 불러일으킨다. 의통은 이러한 병겁에 빠진 인류를 구원하는 방법으로, 병든 사회와 문명을 살려서 전 세계 문명사회를 한 가족으로 만드는 것이다.

당래에는 병겁病劫이 들어와 천하를 진탕으로 만들 것인데 뉘라서 활방活方을 얻어 멸망하는 인종을 살리리오. 이제 서양에서 넘어오는 무기에는 대항할 자가 없으니 전쟁을 멀리하고 의통醫統을 알아 두라. 동서양의 전쟁은 병으로 판을 고르리라. 장차 온 세상 사람들이 조선에서 개벽 기운을 받아 가 저희 나라에 퍼뜨리게 되리니 그 때에 너희들이 천하를 추수하리라. 사람을 많이 살리면 보은줄이 찾아들어 영원한 복을 얻으리라.(『도전』 7:32:2~7)

몸과 마음이 아픈 병중에서 신명들의 척隻에 걸린 경우가 있다. 이렇게 척에 걸린 병은 약을 쓰고 수술을 해도 잘 낫지 않는 경우가 많다. 상제님께서 “상말에 ‘무척 잘 산다’ 이르나니 ‘척隻이 없어야 잘 산다’는 말이니라.”(『도전』 2:103:1) 하셨다. 서로 원망하는 사이가 되면 ‘척지다’라고 한다. 척이란 다른 사람과 원수지간이 된다는 의미다. 남에게 한恨을 품고 죽게 하면 척隻이 된다. 우주의 봄, 여름에 쌓인 신명들의 원과 한은 척이 되어 인간들에게 질병을 일으킨다. 천지에 가득 찬 원한의 살기가 일으키는 병을 천지병이라고 한다. 천지병으로 생기는 난리가 병란病亂이다. 김자현 성도가 3년 동안 습종이 걸리고 모든 치료가 효과가 없고 자기병은 못 고친다고 하자 김형렬 성도가 얘기한다.

자현이 말하기를 “제 다리는 못 고칩니다. 이미 단념한 지 오래입니다.” 하고 오지 않겠다고 굳이 사양하거늘 형렬이 “아, 이런 병이 뭐 대수인가. 병은 천지병天地病이 큰 병이지 이런 병은 병도 아니네. 그분은 천지병을 고치시는 분이라네.(『도전』 3:15:5~6)

병든 세계를 고치는 대의왕大醫王이 미륵 부처이신 상제님이다. 김형렬 성도는 상제님이 미륵부처이시고 그분이 바로 천지병을 고치시는 분이라고 하셨다. 천지병으로 인간 세상이 혼란해 지는 것을 병란病亂이라고 하고 병란의 끝에 병겁病劫이 터진다. 상제님께서 “난은 병란이 크니라.”(『도전』 2:139:7) 하신 말씀같이, 전 세계가 천지병의 난리 속에서 혼란의 시기를 겪게 된다. 병란이 점차 심해지면서 단독丹毒과 시두時痘〔천연두〕가 온 뒤에 마지막으로 병겁이 터진다. 병겁이란 봄, 여름에 쌓인 천지의 원한이 후천 가을에 접어드는 환절기가 되면서 일어나는 대병大病이다. 병겁은 의약품과 병원 치료로 되는 것이 아니고 상제님께서 내려주신 의통醫統을 통해서만이 전 인류를 구원한다. 의통에는 몇 가지 의미가 있다.

첫째, 의통은 종통宗統을 통해서 내려온 대권이다. 의통은 종통맥의 주인인 진주眞主에게 신도를 주재하시는 상제님께서 내려주신 ‘주재신의 권한〔신권神權〕이며 법방이다. 상제님께서 수부로 내세우신 태모님을 통해서 종통맥이 이어진다. 태모님을 신앙하지 않는 진리, 단체는 종통맥이 될 수 없다. 의통은 종통맥을 통해서 그 신권神權이 발현된다. 한 성도가 상제님께 “큰 병이 선생님을 받드는 도인들에게는 범하지 못하는 이유가 무엇입니까?” 하고 여쭈었다. 이에 대해 상제님께서 “괴질 신장이 천명天命을 받고 세상에 내려오는 고로 괴병이 감히 범하지 못하는 것이니라.”(『도전』 7:50:2)고 하셨다. 상제님과 태모님의 법통을 이어받고 천명을 받드는 종통맥을 통해 의통 법방이 발현되는 것이다.

둘째, 의통은 만국의원萬國醫院을 통해서 이루어진다. 만국의원이란 ’만국을 살리는 병원‘이란 뜻이다. 사람을 살리는 것뿐만 아니라 전 세계의 전쟁, 기아, 문명의 질병, 사회의 불평등, 이념과 사상의 갈등 등을 모두 치유하는 의통 법방이다. 의통은 대의왕인 미륵 상제님께서 내려주신 방법으로 전 세계 인류의 영혼과 마음, 신체를 다시 살려주면서 전 세계 문명을 한 가족으로 만든다.

이어 여러 성도들에게 말씀하시기를 “한 지방의 병만을 막아도 아니 될 것이요, 온 세상의 병을 다 고쳐야 하리라. 또 한 때의 병만을 막아도 아니 될 것이요, 천하 만세의 병을 다 고쳐야 하리니 이로써 만국의원을 개설하노라.” 하시니라.(『도전』 5:249:12~13)

만국의원에서 고치는 온 세상의 병은 인종의 차별, 빈부 격차, 종교 전쟁 같은 문명병이다. 3년 병겁의 시간대를 겪으면서 모든 인류가 문명병, 천지병을 고치고 상생의 새 세상으로 나아간다. 상제님, 태모님의 종통대권을 이어받는 진주가 의통을 집행하는 본부가 만국의원이다.

셋째, 의통은 녹표이며 해인海印이다. 전 세계적으로 이름 모를 질병의 난이 반복되는 과정이 더욱 심각해지는 가운데 단독과 천연두가 전 세계적으로 발발한다. 천연두는 다른 이름으로 시두時痘라고 하여 시간을 알려준다는 의미가 있다. 즉, 병겁이 오기 전에 나타나는 질병이 시두이다. 의통은 어떠한 병도 침범하지 않는 녹표 역할을 한다. 상제님께서 “의통醫統을 지니고 있으면 어떠한 병도 침범하지 못하리니 녹표니라”(『도전』 10:48:5)고 하셨다. 녹이란 천지로부터 받는 복록을 말하고 녹이 떨어지면 죽는다. 태을주는 후천의 밥숟가락인 녹표이다.

형렬을 돌아보시며 “잘 믿는 자에게는 해인海印을 전하여 주리라.” 하시니라. 이어 말씀하시기를 “세상 사람들이 해인사에 해인이 있는 것으로 알고 또 정씨의 것이라 하나, 실물은 없고 기운만 있는 것을 내가 가지고 왔으니 일심자一心者에게 전하여 주리라.”하시니라.(『도전』 7:30:3~5)

해인은 의통의 한가지로서 병겁 때 사람들을 살릴 수 있는 신권을 행하는 법방이다. 상제님께서 의통공사를 보실 때 동시에 마패 공사를 보셨다. 매인이 각 6인에게 전하라는 상제님 어명을 실천하는 ‘일심자’에게 마패를 수여한다, 마패는 3년 병겁 때 해인 의통을 받을 수 있는 신패이다. 3년 병겁 때 의통醫統으로 지구촌의 문명이 통일되며, 세계가 한 가족이 되는 통일 정권이 들어서게 된다.

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