함이 없이 조화가 일어난다는 뜻. 우주 주재자主宰者의 주재 방식.

무위이화는 상제님이 우주를 다스리는 통치원리와 방법론의 근본 성격이다. 우주 주재자 상제님은 천지조화를 규정하는 이법과 없는 곳이 없고 하지 않음이 없는 신묘神妙한 신도를 통해 무위이화로써 온 우주를 맡아 다스리신다. 즉 무위이화는 인위적으로 함은 없지만 상제님의 조화권에 의해 자율적으로 이뤄지는 변화를 가리키는 것이다. “크고 작은 일은 물론하고 신도神道로써 다스리면 현묘불측玄妙不測한 공을 거두나니 이것이 무위이화無爲以化니라.”(『도전』 4:5:1)

이법과 신도는 드러난 현상 세계[事]에 비하면 보이지 않는 질서와 힘이다. 그러나 인간과 자연의 보이는 생성변화는 감춰진 이법理法과 신도神道의 손길에 의해서 엄정하게 이루어진다. 이법[理]은 모든 사물과 변화의 본성과 질서를 규정하는 원리이고, 신도[神]는 이법을 현실화하는 힘이다. 가지적可知的이며 형상적形相的인 이법은 그 자체만으로는 가능성에 그친다. 신도가 이법의 현실화를 매개하는 것이다. 우주의 주재자 상제님은 천지의 공도公道인 이치를 위주로 삼고 이치를 현실에 옮기는 신들을 써서 우주를 맡아 다스린다. 이법과 신도는 천지 변화를 짓는 씨줄과 날줄인 셈이다.

나의 일은 무위이화無爲以化니라. 신도神道는 지공무사至公無私하니라. 신도로써 만사와 만물을 다스리면 신묘神妙한 공을 이루나니 이것이 곧 무위이화니라. 내가 천지를 주재하여 다스리되 생장염장生長斂藏의 이치를 쓰나니 이것을 일러 무위이화라 하느니라.(『도전』 4:58:2~4)

증산 상제님의 무위이화는 이법과 신도가 일체가 되어 현실 역사에서 온갖 변화를 짓도록 용사用事함으로써 함이 없이 우주를 주재하는 것이다. 자연과 역사의 모든 것은 스스로 그러한 궁극의 무위법無爲法, 자연법自然法이 궁극의 유위有爲가 되는 방식으로써 완성된다. 상제님의 조화 권능인 무위이화의 주재에는 무위와 유위가 탁월하게 결합돼 있다.

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